Trần Hữu Hiệp
Xóm tôi nằm ở ngã ba sông. Bên này sông là 2 cái nhà
thờ Công giáo và đạo Tin Lành. Bên kia sông là ngôi chùa Khmer, còn cạnh nhà
tôi là một ngôi chùa Phật.
Nghe ông tôi kể, ngôi chùa cổ này đã có từ thời cố
tôi còn nhỏ. Nhiều thiết chế tôn giáo quần cư trong một xóm nhỏ, kể cũng lạ. Có
lẽ người dân xứ tôi từ xưa đã mở lòng tiếp nhận đủ thứ đạo, miễn là cái đạo đó
khuyên con người làm điều tốt, việc thiện.
Âm thanh quen thuộc đi vào ký ức tuổi thơ tôi là tiếng
trống chùa tùng tùng vang lên điểm lúc sang canh giữa đêm khuya, thỉnh thoảng
hòa với tiếng chuông nhà thờ ngân nga.
Thời trước, dân xứ tôi không nhà nào có cái đồng hồ
xem giờ. Tiếng trống chùa chính là đồng hồ báo thức của cả xóm để thức dậy nấu
cơm khuya đi ruộng. Bọn trẻ chúng tôi, thì lấy đó làm giờ báo thức để dậy học
bài. Má tôi bảo, học trò phải dậy sớm học bài khi bụng còn đói, học như ăn cơm,
nuốt chữ mới mau thuộc, nhớ dai.
Kinh nghiệm học bài của người không biết chữ như má
tôi vậy mà hiệu nghiệm. Anh em tôi ai cũng học giỏi. Tiếc vì nhà nghèo, đông
anh em mà các chị tôi đều phải bỏ học nửa chừng để các em trai được học hành
đàng hoàng, ra trường huyện, lên trường tỉnh, rồi đi Sài Gòn, để sau này có những
năm tháng du học xứ người.
Song, tôi vẫn không quên những buổi học bài sớm nhờ
tiếng trống chùa điểm canh khuya.
Đường về quê tôi giờ đã khác xưa. Xóm nghèo nay là
xã nông thôn mới. Mái chùa cổ kính và cái nhà thờ ngày trước, nay được nhiều phật
tử và họ đạo trùng tu khang trang hơn nhiều. Ngã ba sông xưa giờ vẫn con nước lớn,
ròng mỗi bữa. Nhưng trẻ con ngày nay, thì nhiều đứa có máy di động đời mới, có
định giờ nhắc lịch hẹn, chẳng còn đứa nào phải nhờ tiếng trống chùa điểm canh,
nên chắc cũng không còn trẻ con dậy sớm học bài.
Ông từ giữ chùa, đánh trống làm công quả ngày xưa
cũng đã mất, không biết giờ còn ai đánh trống điểm canh như trước hay không?
Dù vật đổi sao dời, nhưng cái âm thanh nhà quê từ
mái chùa xưa vẫn theo tôi suốt quãng đường dài.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét