Xuân có trăm hoa;
Thu, ánh nguyệt,
Hạ thời gió mát, rét vào Đông.
Người mà thư thái, tâm vô sự,
Thời tiết quanh năm, đẹp giữa lòng.
Buồn
không khóc
Hiểu
không nói
Biết mà như không
Thông minh giả Ngu mới thành Người
Chấp nhận rủi ro để mà Mất
Không cầu vô lý cái viển vông
Ta không quản được, sao phải giữ
Buông tay, thanh thản tuổi sang Thu,
Chữ
Phận trong nhiều từ điển từ xưa đến
nay đều được hiểu là cương vị, địa vị trong xã hội...
Mình thì nghĩa khác, vì
trải qua và ngẫm thấy, chữ Phận thật
ra là chữ Phần.
Số mệnh anh được Phần
lớn thì sẽ cao sang, quyền quý, an nhàn, khoẻ mạnh...
Số mệnh của anh được
Phần nhỏ thì nghèo, hèn, khốn khó, bệnh tật, vất vả...
Người có Duyên mà chả có Phận cũng tựa người có Phận
mà chả có Duyên nên đều không được Phúc.
Người có Duyên, có Phận hẳn hoi nhưng cũng chả có Phúc
hậu.
Tại sao vậy?????
Bởi vì họ không Tu Nhân
- Tích Đức nên không có Phúc.
Chữ Đức nối Duyên và Phận, là
Nhân để được Quả: Phúc.
Trời thương, báo trước
điềm, nhưng vì Dục vọng sâu xa nên
bỏ qua, thành ra không có Đức để nối được Duyên - Phận mà thành vô Phúc.
Âu cũng là sự nhắc nhở
vì: Mình làm - Trời biết - Đất hay.
st và ngẫm.
Phụ nữ đến tuổi trung niên(*), sau khi ngoại tình nhất định phải có ba điều thay đổi, khó che đậy, các ông chồng hãy nhìn sẽ nhận thấy.
Thời hạn sử dụng
của tình yêu không phải là vô hạn, thêm những nhu cầu thiết yếu của cuộc sống cùng những mâu thuẫn vụn vặt sẽ
chỉ thêm nhiều rắc rối. Lúc này dễ dàng khó cưỡng lại được cám dỗ bên ngoài.
Bất kể là đàn
ông hay phụ nữ đều dễ xúc động, dưới sự cám dỗ của sự bồng bột, trả thù hoặc
hưng phấn, rất dễ phản bội bạn đời và đi vào con đường ngoại tình.
Trước đây,
đàn ông đa số không chung thủy, phụ nữ rất ít khi ngoại tình, nhưng xã hội phát
triển, phụ nữ cũng cảm thấy mình có quyền mưu cầu hạnh phúc riêng cho bản thân.
Vì vậy, khi gặp mâu thuẫn, dù đàn ông có chủ động cúi đầu nhường bước, họ cũng sẽ giở trò nhỏ nhen, không muốn tha thứ, thậm chí còn suy nghĩ xem có thể nhân cơ hội chia tay hay không.
Vì vậy, phụ nữ phải dành nhiều thời gian cho gia đình hơn nam giới, đặc biệt là phụ nữ ở độ tuổi trung niên, đó là giai đoạn quan trọng khi con cái và người già cần có người lo lắng, chăm sóc.
* Đàn bà được tính là trung niên sẽ từ tuổi 45 - 65.
Định luật Murphy khẳng định: nếu một điều xấu CÓ THỂ xảy ra, nó SẼ xảy ra, và vào thời điểm tệ nhất có thể!
Cưới
hỏi theo văn hoá thời phong kiến có sáu bước (lục lễ), được phân ra như
sau:
Lễ nạp thái: sau khi nghị hôn,
nhà trai mang sang nhà gái một cặp "nhạn" để tỏ ý đã kén chọn ở nơi ấy.
Lễ vấn danh: là lễ do nhà trai
sai người làm mối đến hỏi tên tuổi và ngày sinh tháng đẻ của người con gái.
Lễ nạp cát: lễ báo cho nhà gái
biết rằng đã xem bói được quẻ tốt, nam nữ hợp tuổi nhau thì lấy được nhau, nếu
tuổi xung khắc thì thôi.
Lễ nạp trưng (hay nạp tệ): là lễ
nạp đồ sính lễ cho nhà gái, minh chứng cho sự hứa hôn chắc chắn.
Lễ thỉnh kỳ: là lễ xin định ngày
giờ làm rước dâu tức lễ cưới.
Và
sau cùng là lễ thân nghinh (tức lễ rước dâu hay lễ cưới): đúng ngày
giờ đã định, họ nhà trai mang sính lễ đến để rước dâu về.
Thời
nay, chắc chỉ có người Hoa ở Sài Gòn và miền Tây còn duy trì.
Dân
ta nay hiện đại, trai gái tự tìm hiểu rồi báo cho bố mẹ. Gia đình 2 bên xem bát
tự 2 trẻ có hợp không, rồi thoả thuận đồ sính lễ cho nhà gái và chọn ngày lành
tháng tốt làm lễ ăn hỏi, rồi cưới là xong.
Chuyện của mình
Tôi là dân tỉnh lẻ, sống ở thị xã tỉnh lị bao đời
rồi. Nhà mình kinh doanh vàng và ngọc từ thuở chúa Trịnh - vua Lê cơ. Vì thế
mình được ăn học đàng hoàng dù hồi đó còn bao cấp, tư thương bị o ép lắm. Hết
cấp 3 (hệ 10 năm), bố mình tốn một khoản tiền to cho các ông cốp ở tỉnh
để mình được lên Hà Nội học đại học.
Chí mình đã quyết sẽ phải ở lại thủ đô lập
nghiệp, thành danh nên chịu khó chăm học. Tiền thì chả lo vì gia đình chu cấp
với lại hồi ấy sinh viên được bao cấp nên sống cũng ổn.
Tuy có điều kiện nhưng được nuôi dưỡng và giáo
dục của gia đình nên mình vẫn an ổn giữ vẻ khiêm tốn, không chi tiêu bừa bãi,
khoe khoang, nhưng với lũ con gái mình cũng chịu khó tìm hiểu và chịu chi đúng
mức. Ở lớp, ở khoa gái Hà Nội hơi ít mà có thì cũng giữ vẻ cứng nhắc và kiêu kỳ
nên cũng chưa nhắm được ai cả. Sốt ruột lắm vì muốn có hộ tịch ở Hà Nội thì
phải cưới được một cô vợ người thủ đô mới xong.
Tốt nghiệp đại học loại giỏi nhưng vẫn bị phân
công về tỉnh làm việc mà không như kỳ vọng được giữ lại Hà Nội công tác, nghiễm
nhiên trở thành dân Thủ đô.
Nhận công tác và yên lành làm việc. Do chí đã có
nên lương dù thấp nhưng có kinh nghiệm kinh doanh của gia đình nên mình cũng âm
thầm tích luỹ được khoản tiền vàng kha khá.
Hồi đại học quen và chơi thân với mấy anh bạn
người Hà Nội, trong đó có Hùng phố Lò Rèn. Nhanh nhẹn, tháo vát và tinh tường
lắm. Nhờ Hùng, mình mua được căn nhà độc lập, rộng rãi ngay gần bến tàu điện (do
chưa có hộ tịch nên mình cứ sang tên viết tay rồi để đấy tính sau - thật ra
cũng hơi liều). Chậm rãi sắm sửa, nên mình ở Hà Nội cũng có chỗ trú chân tử
tế.
Bước hai, tìm một cô gái chấp nhận cưới giả. Việc
này mình lại nhờ Hùng. Thời gian sau, Hùng gửi điện về báo đã tìm được người đồng ý
và hẹn ngày gặp mặt.
Mình xin phép nghỉ ở cơ quan 1 tuần để lên Hà Nội
thu xếp.
Điểm hẹn là sảnh ngoài Bưu điện Bờ hồ, khoang thứ
nhất bên phải, cô gái sẽ mặc áo cánh hồng.
Hôm đó là ngày giữa tuần, nắng đẹp. Dù có xe đạp
phơ giô (khoe tý) nhưng tôi đi tàu điện tới, nhảy xuống đoạn cây
gạo ven hồ. Đi bộ bên này đường ngó sang cửa chính Bưu điện.
Tôi rất lo sẽ gặp một cô gái xấu xí, ăn mặc nhếch
nhác... Nhìn sang điểm hẹn, tôi thấy một cô gái dáng cao dong dỏng nhưng lồi
lõm đủ cả. Cô gái mặc chiếc sơ mi màu hồng kết hợp cùng chiếc quần âu màu sáng
phối màu duyên dáng. Tóc phi rê, chải bồng, gương mặt xinh xắn; cùng làn da
trắng, sáng hồng, nghiêm trang và thản nhiên.
Tôi bước sang đường, đến gần cô ta và nói: Anh
là Sinh, bạn anh Hùng.
Cô ấy ngẩng nhìn, thoáng đánh giá rồi gật đầu
chào, giọng dịu nhẹ: Em là Trâm và đã được anh Hùng giới thiệu về anh.
Tôi nói: Ở đây nói chuyện không tiện, ta
ra Thuỷ Tạ ngồi, Trâm thấy sao?
Trâm nói: Thế
cũng được. Anh đi gì đến? Em đi xe đạp.
Tôi nói: Anh đi tàu điện, vậy anh đèo em
đi nhé?
- Vâng, xe em để dưới kia, đây là chìa
khoá.
Xe Trâm là Phượng Hoàng nữ, khá mới nên đi nhẹ.
Vừa đi mình vừa nghĩ: "Cô gái này xinh đẹp, trông là người đàng hoàng
và khá giả sao lại chấp nhận làm đám cưới giả với mình. Con gái lấy chống là
chuyện lớn, ảnh hưởng đến thanh danh cả đời. Ở đây có chuyện gì? Khó hiểu".
Tôi đèo Trâm ra Thuỷ tạ, chọn cái bàn nơi ban
công ngắm ra hồ. Hỏi nàng, cô chọn cà phê đá. Chậm rãi, chưa nói chuyện vội,
tôi lấy ra bao thuốc Dunhill (thường ở cơ quan tôi hút thuốc lá thường, chỉ
khi không có đồng nghiệp tôi mới dùng thuốc này vì cũng dễ kiếm và quen dùng),
cầm điếu thuốc châm lửa. Thấy nàng lấy trong giỏ mây ra bao thuốc Samit, rút 1
điếu cũng châm lửa, hít 1 hơi trông thành thục và điệu nghệ. Không bình luận,
tôi hỏi:
- Trâm đã biết nguyện vọng của anh rồi
chứ.
- Vâng, anh Hùng đã cho em biết những nét
chính và em đồng ý.
- Vậy, trước khi đi vào cụ thể, anh muốn
biết phải trả bao nhiêu tiền?
Cô ta nói số tiền. Tôi vờ làm ra vẻ kinh
ngạc: Ồ, số tiền đó quá lớn đấy Trâm ạ. Nhưng thật ra tôi có
thể trả gấp đôi hoặc hơn số tiền đó.
- Không, số tiền đó không lớn so với
thanh danh của em anh nhé. Tuỳ thôi, em không ép. Nếu chấp nhận, số tiền
này chia làm ba phần. Anh đưa em trước một phần. Làm đăng ký kết hôn xong anh
trả em phần thứ hai; sau khi có hộ tịch anh đưa phần còn lại. Còn khi nào ly dị
do em quyết định và sẽ báo trước cho anh, tất nhiên sẽ không ly dị ngay để anh
đỡ lo.
Rất rành mạch và lạnh lùng cùng làn khói thuốc lá
quẩn quanh. Ngừng một lát tôi nói:
- Anh chấp nhận.Vậy hôm nào ta gửi đơn đến
tiểu khu làm Giấy đăng ký kết hôn? Anh chỉ ở Hà Nội có mấy ngày thôi.
Trâm nói: Ngày mai đi anh, hẹn chỗ Bưu
điện và anh cầm luôn một phần tiền tới.
- Nhà em ở đâu? Có gần đây không?
- Nhà em ở khu tập thể X, cũng gần thôi.
Vậy anh ở đâu khi trên Hà Nội.
- Anh ở nhờ nhà người bạn bên phố Y. Mấy
ngày trên Hà Nội, chúng ta có gặp nhau nói chuyện không?
- Không, em không thích.
- Dù sao chúng ta cũng là vợ chồng sắp
cưới, phải gần gũi làm quen tìm hiểu nhau chứ.
- Không được, em chưa sẵn sàng. Với lại
chúng ta chỉ là giao dịch mà thôi, cần gì phải để ý chứ. Xong việc, chia tay
nhẹ gánh cho cả hai.
Ngồi ngắm cảnh, đốt hết 2 điếu thuốc, nói vu vơ
mấy câu rồi chúng tôi chia tay ở bến tàu điện.
Hôm sau, tôi đi xe đạp đến chỗ hẹn. Lúc sau nàng
đến. Vẫn thướt tha, kiêu kỳ như hôm qua. Hai đứa đưa nhau ra Tiểu khu xin làm
Giấy Đăng ký kết hôn. Cũng may ngày lành, mọi việc suôn sẻ, chỉ việc về nhà chờ
giấy gọi của uỷ ban. Khi ra ngoài, tôi bảo: Trâm cho địa chỉ, về nhà
trước. Lúc nữa tôi đến giao tiền được không?
Ngần ngại một lúc, Trâm cho địa chỉ và về trước.
Tôi vòng ra Lương Ngọc Quyến, lúc đó vẫn còn người Tàu, mua vài món ăn, bảo họ
bọc lại và chai rượu Cognac (chắc bên giao tế hoặc khách sạn tuồn ra).
Nhà Trâm ở tầng 2 khu tập thể, khá rộng rãi, có 2
phòng và khu bếp, vệ sinh riêng. Đây chắc là căn hộ dành cho cán bộ cấp
khá cao. Trong nhà trang trí cũng giản dị nhưng tinh tế, đồ dùng toàn loại tốt,
nhiều thứ là của Liên xô, Tiệp, Đức....
Trâm đã thay bộ đồ khác, áo cánh tím nhẹ cùng
quần lụa. Trông như thế làm mềm mại, nữ tính hơn nhưng không át điệu quyễn rũ
nhẹ nhàng.
- Để Trâm không phải nấu nướng, lại nữa
cũng là ăn mừng bước đầu chúng ta đã hoàn thành một phần công việc nên anh
chuẩn bị chút thức ăn để mời em. Mong em chấp nhận.
Quan sát thấy ánh mắt Trâm giãn ra, hơi có tia
vui. Tôi đặt mấy giỏ thức ăn và chai rượu lên bàn nước (hồi ấy còn lạc hậu
lắm, không có túi nilong, nói chi đến hộp xốp; nhưng người Tàu họ có hộp tre
đựng thức ăn đem về trông khéo lắm. Không tràn mà vẫn giữ được ấm, thơm của đồ
ăn - có nhẽ bây giờ chỉ còn có bên Đài Loan thôi).
Trâm nhẹ giọng: Vâng. Rồi vào
trong lấy ra bát đĩa cùng 2 cái cốc uống rượu pha lê nhỏ (quá ngạc nhiên) bày
trên bàn.
Thời ấy, hút thuốc lá trong phòng dù có mặt người
già, trẻ em, phụ nữ cũng không quá bị để ý và phản ứng (trừ trong rạp phim)
nên 2 đứa vừa ăn, vừa uống rượu vừa hút thuốc thoải mái.
Rượu vào lời ra, nhưng mình và Trâm đều kiềm chế
(dù sao cũng giữ chút ấn tượng lúc ban đầu), và những câu hỏi han về
việc làm, sở thích.
Trâm không đi học dù đã tốt nghiệp cấp 3 (hệ
10 năm), làm chút chuyện hàng xách (bây giờ gọi là môi giới), buôn
nhỏ hàng của các cốp (quan to) từ nước ngoài về. Có vẻ kiếm được, nhưng
Trâm nói, nhà có 2 anh em; anh Trâm đã làm cán bộ một cơ quan lớn và đã có gia
đình nên Trâm vẫn được bố mẹ chu cấp là chính, như cái nhà này là tiêu chuẩn
của bố Trâm...
Mình nói về ý nguyện lên Hà Nội sinh sống, để lập
danh và làm giàu, về công việc hiện tại...vân... vân...
Vậy mà 2 đứa cũng uống hết nửa chai 0,75l. Thấy
đủ, mình xin phép ra về, nhờ Trâm dọn giúp.
Nửa tháng sau, tôi lại thu xếp lên Hà Nội theo
điện nhắn của Trâm (trước đó tôi đã cho Trâm địa chỉ của tôi ở tỉnh).
Lần này là Đăng ký kết hôn, cũng coi như là chính thức 2 đứa trở thành vợ chồng
trước pháp luật. Giấy Chứng hôn nhận ngay tại uỷ ban tiểu khu với sự chứng kiến
của Phó trưởng tiểu khu và chữ ký chứng thực của ông.
Hai đứa ra về với 2 tâm trạng khác nhau: Trâm thì
trầm lắng suy tư. Đúng thôi, cô ấy đã thành vợ của người ta rồi, phức tạp
đấy... Còn tôi thì trong lòng hân hoan vì đã bước 1 chân vào thủ đô, sắp làm
công dân Hà Nội rồi. Tuy vui sướng, nhưng tôi vẫn cố kiềm chế không bộc lộ
nhiều vẻ sung sướng của mình.
Tôi nói: Em về trước, anh đi ra ngoài một
lúc rồi sẽ đến nhà em. Chúng ta phải làm chút gì đó mừng sự kiện này chứ.
Trâm ngập ngừng một lát rồi rụt rè Vâng.
Tôi lại ra Hàng Buồm sắm đồ ăn. Hôm nay, cửa hàng
không còn loại rượu cognac mọi khi, chỉ có whisky scotch. Rượu này hơi nặng cho
phụ nữ. Thôi đành mua vậy. Ra hàng hoa phố Đồng Xuân mua chục bông hồng. Vậy
chắc là đủ.
Đến nhà Trâm, như lần trước, Trâm đã chuẩn bị bàn ăn, để sẵn đĩa bánh mỳ, đĩa bơ và đĩa thịt xông khói (ổn thật, đời sống
các cụ cao nên con cháu hưởng lây). Nhìn thấy tôi cầm bó hoa, mắt Trâm sáng
lên lấp lánh, vội vàng đón lấy rồi le te chạy vào buồng bếp. Tôi ở ngoài bày đồ
ăn mua về, rồi thong thả hút điếu thuốc chờ.
Có một con lạc đà phải trải qua trăm nghìn cay đắng khổ cực mới
vượt qua được sa mạc cát rộng lớn.
Một con ruồi đậu trên lưng con lạc đà và cũng tới nơi mà
không mất một chút sức lực nào.
Con ruồi hân hoan, vui vẻ cười nói:
“Lạc đà! Cảm ơn ngươi đã phải vất vả cõng ta tới đây, hy vọng
sau này sẽ gặp lại!”
Nhưng mà con lạc đà lại lạnh lùng liếc nhìn con ruồi rồi nói:
“Lúc ngươi ở trên lưng ta, ta vốn dĩ cũng không biết, cho nên
khi ngươi đi cũng không cần phải chào hỏi. Bởi vì căn bản ngươi cũng đâu có trọng
lượng gì, đừng tự đề cao mình quá, ngươi tưởng ngươi là ai?”
Một người có thể có tự tin, nhưng đừng tự cao tự đại.
Một người có thể phóng đãng một chút nhưng đừng kiêu căng, ngạo
mạn.
Một người có thể sống rất thọ nhưng cũng không thể trường
sinh bất tử.
Đừng cho mình là “quá quan trọng”, kỳ thực cũng là một loại
tu dưỡng, một cảnh giới của cao thượng, một thái độ lạc quan và là một
loại trưởng thành của tâm tính, hay còn là một loại tâm không màng danh, lợi!
Ngàn vạn lần đừng cho mình là “quá quan trọng” bởi vì trên thế
giới này, ai cũng đều rất quan trọng.
Nhưng mà, bất luận là thiếu đi một ai thì Trái Đất này cũng vẫn
cứ chuyển động.
rezoman
Xuân ý dạt dào
Gió nhẹ thoảng đưa
Tài tử phong lưu
Nữ nhân mắt đưa, mày lại
Then sương (*) mở chốt,
đón người xưa
Thoáng nhớ chồng xa,
mà cười nhẹ
Ta chỉ Yêu Ta, chả yêu ai
Thôi có mấy khi mà cơ hội
Xuân tới, Xuân qua
chả mấy khi
Không nhanh hưởng lãm,
già ập đến
Cho nên, ta sẽ…
Đá dựng sân không,
chào thượng sĩ
Hang đang ướt nóng,
tiếp ga lăng
Chim quen gác trúc,
mưa hòa nhạc
Hương nhớ phong thu,
gió nhã trầm
Dập vùi hoa liễu,
hồn vũ trụ
Bướm ong dồn dã,
lên đỉnh thôi
Sái tình,
tình sái
Tái
Chín
Nhừ.
Thời xưa ở Việt Nam ta (còn
kéo đến mãi tận những năm 30 của TK trước), con cá chép thường được đắp
trên bờ nóc của mái nhà những nhà khá giả, bể nước, đền, chùa, đình miếu.
Sách Vân
đài loại ngữ của Lê Quý Đôn ở phần Phẩm
vật loại, có đoạn: “Sách Loại tụ nói:
'Ở biển Đông, có loài cá, đuôi như đuôi chim cắt, hễ nó phun sóng thì trời mưa;
cho nên đời Đường đến nay, hễ làm nhà thì đắp hình con cá ở nóc nhà để trấn hỏa
tai'.
Cửa Đại Trung môn, Văn Miếu Hà Nội (ảnh) cũng có một đôi cá
chép châu tuần về nậm rượu ở giữa, xem thấy thú vị nhưng chưa giải thích được!
Ngoài ra, cũng còn có các lý do khác được đưa ra để giải
thích về việc này:
- Cá là một loại động vật không bao giờ nhắm mắt. Đắp tượng
cá trên nóc nhà nhằm để nhắc nhở gia chủ làm việc gì cũng phải nên tỉnh táo kẻo
không thôi liên lụy đến gia đình, dòng tộc chăng?
- Và, cũng chỉ đắp hình Cá Chép, không đắp loại cá khác.
Các cụ xưa thường cấm con cháu đi câu cá đêm trăng Rằm vì sợ
câu phải Cá Chép (cá Chép là sĩ tử chuẩn
bị đi thi, chưa có danh phận, công danh gì), tính lại hay lãng mạn, hễ đêm
trăng sáng là không ngủ, dậy trông Trăng, đớp bóng... Nếu bị câu thì lỡ dở công
danh. Nếu hình Cá Chép mà đắp trên máng dẫn nước xuống hoặc ở vị trí góc của
nóc chùa là ý cảnh tỉnh người tu hành (!)
- Cổ xưa các cụ gọi cá
là Ngư. Đồng âm với chữ Dư. Nên chơi cá chép ở nhiều nơi như trong nhà, ngoài
hiên, trên nóc và các đao đình để cầu mong sư Dư giả trong cuộc sống.
