Đối cảnh vô tâm

 

Mắt trông thấy sắc rồi thôi

Tai nghe thấy tiếng, nghe rồi thì không

Trơ trơ lẳng lặng cõi lòng

Nhẹ nhàng ta bước khỏi vòng trầm luân.

 

Bài kệ của vua Trần Nhân Tông, diễn tả tâm thái giải thoát của người tu hành.

Trạng thái tâm này là kết quả của một quá trình tu tập lâu dài.

Đối với cảnh bên ngoài, dù đẹp hay xấu, trái hay phải, thuận hay nghịch, tiếng khen hay tiếng chê, mà tâm không hề xao xuyến, không hề dấy động, tâm như như bất động.

Vậy làm thế nào đạt được "đối cảnh vô tâm", làm sao sáu căn không dính với sáu trần? Làm sao mắt thấy sắc không dính với sắc, tai nghe tiếng không dính với tiếng, mũi ngửi mùi không dính với mùi...?

Đây chính là tâm yếu (quan trọng) của người tu hành và là đối tượng của tám mươi bốn ngàn pháp tu trong đạo Phật.